segunda-feira, 4 de dezembro de 2017

Um Ordo Salutis Arminiano (Ordem de Salvação)
 23 DE AGOSTO DE 2013 POR ROGER E. OLSON
  

    
Ordo Salutis Arminiana (Ordem de Salvação)

uma ordem arminiana de salvação (ordo salutis).

Primeiro, o que é uma ordem de salvação? Na teologia, o termo técnico é "ordo salutis". De agora em diante, aqui, vou simplesmente referir-me como "ordo". Uma “ordo” é uma tentativa de colocar em ordem lógica, não cronológica, ordenar os eventos que levara e acontecem e siga a salvação inicial de uma pessoa. Esses são termos cronológicos, é claro, e não há nenhuma maneira de delinear uma ordem sem usar o idioma cronológico pelo menos uma parte do tempo. Muitos teólogos, no entanto, argumentam que, como os decretos de Deus, esses eventos ordo não são necessariamente cronologicamente sequenciais - especialmente do ponto de vista de Deus.

A Bíblia e a tradição cristã usam muitos termos para identificar as coisas que Deus faz e as coisas que a pessoa que está sendo salva em relação a passar de ser "perdida" a ser "encontrada" (usar linguagem evangélica) ou ser "condenada" a ser "redimida"  "A Bíblia em nenhum lugar estabelece um único e clara ordem, então uma grande tarefa de teologia sistemática tem sido reunir todos os conceitos bíblicos de salvação pessoal e colocá-los em ordem lógica. Por quê? Porque as mentes inquiridoras querem saber o que Deus faz e o que fazemos no nosso ser como pessoas salvas.

Esta questão de uma ordem apropriada  tornou-se pressionada durante a reforma protestante, o que não quer dizer que não fosse um problema antes. No entanto, os protestantes, com sua ênfase na graça suficiente  e na fé, sentiram a necessidade de oferecer uma ordem alternativo ao ordo católico típico que enfatizava os sacramentos e as obras do amor como causas instrumentais da graça salvadora. Os calvinistas resolveram o seu próprio ordo (com algumas variações) que enfatizavam a prioridade da graça sobre decisões ou ações humanas.

O arminianismo, o remonstrantismo, era, em muitos aspectos, simplesmente uma tentativa de mediar entre ordens católicos e calvinistas - ambos, vistos por Arminius e Remonstrants como desequilibrados. Para colocar a questão de forma simplista, os Arminianos sempre viram o ordo católico como enfatizando os Filipenses 2:12 para a negligência do versículo imediatamente seguinte e o ordo calvinista como enfatizando os Filipenses 2:13 para a negligência do versículo imediatamente anterior. De acordo com o arminianismo clássico, o ordo bíblico deve fazer justiça igualmente à ação de Deus e à nossa na salvação, dando prioridade a Deus sem negligenciar o nosso como essencial.


Então, aqui está a minha tentativa de estabelecer um ordo arminiano:
1) A graça eleitoral de Deus em Cristo de todos os que crerem nele;

2) A expiação expiatória de Cristo, reconciliando a morte para todos os pecadores;

3) Graça preventiva dada por Deus aos pecadores através da Palavra (chamar, condenar, iluminar, habilitar);

4) Conversão (arrependimento e fé) habilitada pela assistência, graça preventiva;

5) Regeneração, justificação, adoção, união com Cristo, habitação do Espírito Santo;

6) Santificação;

7) Glorificação.

Lembre-se - estes não são necessariamente cronologicamente sequenciais. Especialmente 3, 4, 5 e 6 podem ser temporariamente simultâneos. (Claro que alguns Arminianos verão tudo como temporariamente simultâneo na consciência de Deus, pois Deus não experimenta sequência temporal de eventos.)

Agora, alguns Arminianos, especialmente a igreja alta, Arminianos sacramentais, quererão inserir o batismo no ordo. Eu simplesmente diria que eles incluem isso com o 3-baptismo como um meio de graça preventiva. Eles vão querer adicionar "a água" depois de "através".

Alguns Arminianos verão 6 como um processo começando com 5 e terminando apenas com 7, enquanto outros, especialmente Wesleyans, verão 6 como potencialmente completos antes de 7.

O ponto principal é este: neste ordo arminiano, em contraste com um católico típico, uma distinção lógica clara é feita entre 4, 5 e 6. 6 não é de modo algum uma causa de 4 ou 5. Em contraste com um calvinista típico ordo, 5 seguem logicamente 4.

Por que isso importa? Bem, os arminianos acreditam que este é o padrão de evangelismo na Bíblia - o chamado para se arrepender e acreditar é grave; sem arrependimento e fé, habilitados pela graça preventiva, não se pode salvar completamente (regenerado, justificado, etc.). E não se pode contar com Deus fazendo isso por ele ou ela, além da aceitação gratuita. Existe a urgência da chamada à conversão. É algo que fazemos, habilitado por Deus, em resposta ao chamado de Deus, e não é algo que nos acontece. Está entrando livremente em um novo relacionamento, não apenas tendo uma nova condição imposta.




O texto foi traduzido pelo google tradutor, o artigo original esta no endereço eletrônico acima. Visto o pouco tempo não foi possível fazer as correções devidas no texto para o português mais um mínimo de esforço a leitura será compreendida. 04/12/2017.